आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है

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वैदिक शास्त्र हमें सूचित करते हैं कि कोई भी बिना कारण के काम नहीं करता है। हमारे सभी कार्यों का एक कारण है। ( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

प्रत्येक व्यक्तित्व के सभी कार्य – एक मानव, या एक ईश्वर-साकार संत, या स्वयं ईश्वर – एक उद्देश्य से किए जाते हैं। यहां तक   कि हम लोगों का भी एक उद्देश्य है। उद्देश्य क्या है?

हमारे सभी कार्यों के पीछे मुख्य कारण खुशी प्राप्त करने की इच्छा है। गहरा प्रतिबिंब बताता है कि हमें विश्वास है कि हम किसी वस्तु को प्राप्त करने पर खुश होंगे। कभी-कभी, वह वस्तु ज्ञान है। हम सभी को जानने की इच्छा है। ईश्वर सर्वज्ञ या सर्वज्ञ है। ( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

इस प्रकार, वह प्रत्येक और हर विचार को जानता है जिसे हमने अंतहीन जीवनकाल से अपने दिमाग में परेशान किया था। आखिरकार, वह पिछले कर्मों के परिणामों को कैसे बता सकता है। उसके छोटे हिस्से के रूप में, हम भी सब कुछ जानने की इच्छा रखते हैं, यह सब जानने के लिए।

चूँकि यह हिस्सा स्वाभाविक रूप से पूरी तरह से खींचा हुआ है, इसलिए ज्ञान के लिए यह जिज्ञासा उसके जैसा होने की इच्छा से उपजी है।( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

ज्ञान के लिए हमारी खोज ने हमें मिल्की वे और अन्य आकाशगंगाओं के बारे में जानने के लिए प्रेरित किया; जिज्ञासा ने न्यूटन को गुरुत्वाकर्षण के नियम की खोज के लिए प्रेरित किया;

और आइंस्टीन सापेक्षता के सिद्धांत को विकसित करने के लिए। जिज्ञासा ने परमाणुओं और उप-परमाणु कणों-इलेक्ट्रॉन, प्रोटॉन, न्यूट्रॉन, आदि की खोज का नेतृत्व किया, और अंत में ऊर्जा की अवधारणा के लिए। अनुसंधान जारी है और रोज नए सिद्धांत प्रस्तावित किए जा रहे हैं।

हालाँकि, शोध और खोज के इन सभी शताब्दियों के बाद, हमारे अस्तित्व और उत्पत्ति के मूलभूत प्रश्न हमें भ्रम में डालते हैं। हम कौन है? हमारे जीवन का उद्देश्य क्या है? सृष्टि का उद्देश्य क्या है? सभी कारणों का कारण क्या है (सभी का जवाब क्यों है)? यह प्रतीत होता है कि हम जितना अधिक प्रगति करते हैं, हमारे जीवन और रिश्तों की गुणवत्ता उतनी ही बिगड़ती जाती है। ( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

क्यों?

इतने सारे अनुसंधान और दैनिक नई खोजों के बाद, ऐसा क्यों है कि हम अभी भी अपने अस्तित्व और जीवन के उद्देश्य से संबंधित मूलभूत सवालों को समझने और जवाब देने में असमर्थ हैं? हमारे दृष्टिकोण या प्रक्रिया में क्या कमी है? हम क्या याद कर रहे हैं?

“उस एक चीज को सीखने से, आप बाकी सब कुछ समझ जाते हैं। वह कौन है? और उस एक को सीखे बिना, कोई दूसरा ज्ञान पूरा नहीं हो सकता, वह कौन है? क्या आपने इस ज्ञान के बारे में पढ़ा है ?

आध्यात्मिकता को समझने में रहस्य निहित है। जब तक हम आध्यात्मिक ज्ञान को नहीं समझेंगे, हम भौतिक ज्ञान को समझने में असमर्थ होंगे। ( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

ज्ञान को दो में वर्गीकृत किया जा सकता है: भौतिक (भूतिक) और आध्यात्मिक (आधिदैविक)। दूसरे शब्दों में, एक प्रकार का ज्ञान जो माया के अंतर्गत रहता है और एक जो माया से परे है, जिसका अर्थ है, एक भौतिक ज्ञान और एक आध्यात्मिक ज्ञान।

हम भौतिक ज्ञान के लिए अंतहीन जीवनकाल से जूझ रहे हैं और बहुत कुछ समझ गए हैं, लेकिन आध्यात्मिक ज्ञान के बिना कोई भी इस भौतिक ज्ञान की पूरी समझ हासिल नहीं कर सकता।

इस अवधारणा को एक उदाहरण से समझें। कीचड़ से बने बर्तनों के बारे में जानने के लिए, कीचड़ का ज्ञान आवश्यक है। यदि कोई भी कीचड़ के बारे में सीखता है, तो वे स्वचालित रूप से कीचड़ से बने सभी जहाजों के बारे में सब कुछ समझ जाएंगे। ( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

यही बात सोने की भी कही जा सकती है। एक बार जब हम सोने के गुणों को समझ लेते हैं, तो हम उस सोने से बने गहनों के बारे में सब कुछ समझ लेते हैं।

इसी प्रकार सारी सृष्टि के पीछे ईश्वर है। यदि हम ईश्वर को जान लेते हैं, तो हम स्वतः ही सभी भौतिक ज्ञान के ज्ञाता बन जाएंगे। दूसरी ओर, आध्यात्मिक ज्ञान के बिना, भौतिक ज्ञान अधूरा होगा। इसीलिए एक प्रकार का ज्ञान — आध्यात्मिक ज्ञान — आवश्यक है।

हम इस आध्यात्मिक ज्ञान पर बहुत कम ध्यान देते हैं। हमारे समय, प्रयास और ऊर्जा का निन्यानबे प्रतिशत भौतिक ज्ञान पर खर्च किया जाता है, जबकि आध्यात्मिक ज्ञान पर एक प्रतिशत से भी कम खर्च किया जाता है।

जगद्गुरु कृपालुजी महाराज कहते हैं, “जब हम इस रहस्य को समझते हैं, कि आध्यात्मिक ज्ञान के बिना हम भौतिक ज्ञान को नहीं समझ सकते हैं, और भौतिक ज्ञान के प्रत्येक टुकड़े को समझने के लिए भी, एक लाख वर्ष की आयु अपर्याप्त है,( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

जबकि आध्यात्मिक ज्ञान के एक टुकड़े से, हम कई भौतिक चीजों को स्वाभाविक रूप से समझ सकते हैं, फिर आध्यात्मिक ज्ञान का यह एक टुकड़ा हमें भौतिक ज्ञान के लिए इधर-उधर भागने से रोक देगा। ”

वह आध्यात्मिक ज्ञान क्या है जिसके द्वारा हम बाकी सब कुछ समझते हैं? मानव जीवन का उद्देश्य।

और मानव जीवन का उद्देश्य क्या है? ईश्वर प्राप्ति के लिए।

हम ईश्वर को कैसे प्राप्त करते हैं? भगवद् गीता के श्लोक ४.३४ में, श्रीकृष्ण कहते हैं:

“एक आध्यात्मिक गुरु के पास जाकर सच्चाई जानें। श्रद्धा के साथ उससे पूछताछ करें, और उसके प्रति सेवा प्रदान करें। इस तरह के प्रबुद्ध संत आपको ज्ञान प्रदान कर सकते हैं क्योंकि उन्होंने सत्य को देखा है। ”

इस प्रकार, यह केवल एक गुरु है जो हमेशा की खुशी पाने के बारे में सही ज्ञान प्रदान कर सकता है और हमें अपने जीवन के उद्देश्य को पूरा करने के लिए मार्गदर्शन कर सकता है। और यह यह ज्ञान है जो यह जानने के लिए हमारी खोज में सबसे आवश्यक है।( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

आध्यात्मिक ज्ञान क्या है?

ज्ञान स्वयं है। यह सापेक्ष ज्ञान नहीं है। जब आप “आध्यात्मिक” ज्ञान कहते हैं, तो आप सापेक्ष ज्ञान – आध्यात्मिकता से जुड़े ज्ञान का उल्लेख कर रहे हैं। आप चक्रों के बारे में और ध्यान और उच्च स्व और स्फटिकों के बारे में और जो भी आप चाहते हैं, जान सकते हैं।

यह सब सापेक्ष ज्ञान है, और “गैर-आध्यात्मिक” ज्ञान से बेहतर या बुरा नहीं है, जैसे कि शेयर बाजार के बारे में ज्ञान या कार इंजन कैसे काम करता है।

हालांकि, जो ज्ञान है, वह कोई भी ज्ञान नहीं है। जैसे मिठास मिठास नहीं जानती क्योंकि यह मिठास है, इसलिए ज्ञान ज्ञान नहीं जानता। इसका मतलब यह है कि मुझे पता नहीं है कि मैं क्या हूं। मैं खुद को कभी नहीं देख सकता। मैं खुद को कभी नहीं जान सकता।

मेरे बारे में कोई भी विचार मेरे बारे में एक विचार है, लेकिन यह मेरे बारे में नहीं है। तो सभी आत्म-ज्ञान स्वयं नहीं है।( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

सरल शब्दों में, सारा ज्ञान सिर्फ मनोरंजन के लिए है। इसका कोई मतलब नहीं है और न ही कहीं भी नेतृत्व करें।

आप जा सकते हैं और सभी प्रकार के आध्यात्मिक ज्ञान का आनंद ले सकते हैं। क्यों नहीं। मैं केवल इतना कह रहा हूं कि आप कभी भी ज्ञान को कभी भी उस चीज में नहीं पाएंगे, जिसे जाना जा सकता है।

पेड़ की लकड़ी की तरह … आप शाखाओं, जड़ों, पेड़ के मूल को जान सकते हैं – लेकिन पेड़ का कौन सा हिस्सा लकड़ी है?( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

लकड़ी अपने आप को अपने भागों में से एक के रूप में परिभाषित करके नहीं जान सकती। रिश्तेदार में कुछ भी निरपेक्ष कब्जा नहीं कर सकता। तो, ज्ञान कुछ खास नहीं है – यह लकड़ी ही है।

यह वह है जो किसी भी चीज में है जिसे जाना जा सकता है, लेकिन इसे स्वयं नहीं जाना जा सकता है, क्योंकि इसे जानने वाला कोई और नहीं है।

( आध्यात्मिक ज्ञान ही ब्रह्मनंद है )

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