महिषासुर मर्दिनी – महिषासुर का वध करने वाली देवी का प्रतीक

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महिषासुर, जिसे परंपरागत रूप से आधा आदमी और आधा भैंस के रूप में चित्रित किया गया है, मनुष्य में पाशविक प्रकृति को इंगित करता है। विकास की प्रक्रिया के कारण अमीबा, केंचुआ, टिड्डा, भैंस और विकास के क्रम में विकसित हर तरह के जानवर के गुणों के तत्व अभी भी आप में हैं। ये सभी बाध्यकारी प्रवृत्तियां हैं। यहां तक ​​कि आधुनिक तंत्रिका विज्ञान भी मानता है कि आपके मस्तिष्क का एक हिस्सा सरीसृप है। विकासवादी प्रक्रिया में, सरीसृप मस्तिष्क विकास के उस चरण का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर वृत्ति का प्रभुत्व होता है।

जब मनुष्य ने सीधा चलना शुरू किया और मानव रीढ़ की हड्डी सीधी हो गई, तो सेरेब्रल कॉर्टेक्स का फूल सरीसृप के मस्तिष्क के ऊपर विकसित हुआ। वही आपको इंसान बनाती है। यही आपको अस्तित्व की सार्वभौमिकता के बारे में सोचने में सक्षम बनाता है और यह कि सब कुछ एक है। यही आपको वैज्ञानिक या आध्यात्मिक साधक बनने की अनुमति देता है। लेकिन अगर आप सरीसृप के मस्तिष्क में वापस जाते हैं, तो आपके पास जीवित रहने की प्रवृत्ति है। शिक्षा, आध्यात्मिक प्रक्रिया और ध्यान के मानवीय प्रयास सरीसृप के मस्तिष्क से मस्तिष्क प्रांतस्था में जाने के लिए हैं। यह आपको जीवन के प्रति अधिक समावेशी दृष्टिकोण प्रदान करता है। यदि आप अपने सरीसृप के मस्तिष्क से काम करते हैं, तो सीमाएं तय करना आप सभी को पता होगा।

जब भी आपको अपने आस-पास के लोगों के साथ समस्या होती है, तो यह मूल रूप से आपके और उनके बीच की सीमाओं के बारे में है, या आपके और उनके बीच की सीमाओं के बारे में है। यदि आप अपने मस्तिष्क के केवल एक पहलू से कार्य करते हैं, तो आप प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन आप अपनी पूरी क्षमता का उपयोग नहीं कर पाएंगे। यौगिक प्रणाली में सरीसृप के मस्तिष्क को इस तरह से खोलने के तरीके हैं कि यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स के साथ संचार करना शुरू कर देता है और दोनों एक मस्तिष्क के रूप में कार्य करते हैं। ऐसे अध्ययन हैं जो बताते हैं कि इसे कुछ ध्यान अभ्यासों के साथ प्राप्त किया जा सकता है। यही कारण है कि योगिक संस्कृति में, मानव प्रणाली में चक्रों का प्रतीक कमल के फूलों की कल्पना होती है, जिसमें सबसे बड़ा फूल सिर के शीर्ष पर सहस्रार का प्रतिनिधित्व करता है। फूल खुल जाना चाहिए।

यदि मस्तिष्क का फूल खुल जाता है, तो मानव बुद्धि एकीकृत, समावेशी तरीके से कार्य करना शुरू कर देती है। समावेश एक दर्शन नहीं है। समावेशन अस्तित्व की प्रकृति है। कोई अन्य प्राणी इसे महसूस करने में सक्षम नहीं है। ये सभी सीमाएं तय करने में लगे हैं। एक कुत्ता पेशाब की समस्या के कारण नहीं बल्कि अपना राज्य स्थापित करने के लिए जगह-जगह पेशाब कर रहा है। मनुष्य एक ही काम को अलग-अलग तरीकों से कर रहा है। वे भी अपनी सीमाएं तय कर रहे हैं और हो सके तो उन्हें थोड़ा आगे बढ़ा रहे हैं। महिषासुर का वध करने वाली देवी का प्रतीक मनुष्य में जानवर को मारने के बारे में है। इसका मतलब है कि आप एक बड़े फूल बन जाते हैं। आपके पास या तो अपने सरीसृप मस्तिष्क को खोलने का विकल्प है, या देवी आपको नीचे गिरा देगी।

प्रतीकवाद का एक और आयाम यह है कि मर्दाना, अपने स्वभाव से, सहज रूप से रहता है। इसका मतलब है कि सरीसृप का मस्तिष्क एक तंग मुट्ठी की तरह है। जब स्त्री भीतर आती है, तो वह खुल सकती है। जब यह खुलती है तो मर्दाना या पशुवत प्रकृति उसके चरणों में गिर जाती है। देवी और महिषासुर का प्रतीकवाद बस यही दिखाता है – क्योंकि वह पूरी शक्ति से उठी, पशुता को नीचे लाया गया।

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